Кто правду несет, тому всех тяжелей Экономика и Мы Народная экономическая газета. Издается с 1990 года
Актуальные курсы валют
  • Курс доллара USD: 58,4296 руб.
  • Курс евро EUR: 68,0822 руб.
  • Курс фунта GBP: 76,2039 руб.
Июль
пн вт ср чт пт сб вс
01 02 03 04 05 06 07
08 09 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31        

ОБЩЕСТВА: БОЛЬНОЕ И МЕРТВОЕ

ОБЩЕСТВА: БОЛЬНОЕ И МЕРТВОЕ Из всего множества исчезнувших вместе с советской цивилизацией благ мне дороже всего не натуральные продукты, не бесплатные квартиры и не детсадовский уровень покушений злоумышленников – смешных преступников из сериала «Следствие ведут знатоки». Конечно, когда мы говорим о переходе к цивилизации на порядок более низкой, на порядок более примитивной – со многим приходится попрощаться.

Нами совершен цивилизационный переход, вполне сопоставимый с одичанием Италии после нашествия варваров в момент крушения Западной Римской империи. На руинах прекрасных мраморных городов дикари в шкурах пасут скот и т.п., но я не об этом.

Дороже всего в исчезнувшей Атлантиде мне ускользающая от современных воспоминаний СЛОЖНОСТЬ МЫСЛЕФОРМ. Конечно, советская цивилизация страдала «пороком сердца», и сама несла в себе свою смерть, но она (даже и смертельно больная) – была все же цивилизацией, а не варварством с грубейшими животными отношениями, как сегодня.

Перечитывая старые книги, пересматривая старые фильмы, вспоминая старые диалоги – я все время натыкаюсь на эту невероятную для нашего варварства сложность мыслительной деятельности, ажурную многоэлементную тонкость построения мысли. ТОГДА люди пытались отвечать на вопросы, которые сейчас люди не догадаются даже поставить. Высокоразвитое абстрактное мышление советского человека наполняло его мысль многими уровнями аллегории, аллюзиями и паллиативами культурного наследия, ссылками на общепонятные (тогда) источники, делало мысль одновременно и образной, и технически-точной, а главное – способной на центростремительное «ввинчивание» в предмет, не отвлекающийся инфантильно по сторонам аналитический разбор заинтересовавшей человека вещи.

Современный человек (новый варвар постсоветской эпохи) неспособен на «ввинчивание», он мыслью не углубляется в предмет, а растекается по нему. Чаще же всего «чиркает» мыслью по предмету – и тут же, как ребенок, перескакивает на другую тему.

Отсюда и пугающая бессистемность современной литературы, искусства, споров и дискуссий, необычайный примитивизм доводов и уровня анализа. 

Мы имеем дело с неандертальцами, которые задумали по-своему, «по-понятному» для них переосмыслить найденное наследие неких космических пришельцев. 

Причем на этом пути неандертальцы очень преуспели, объяснив всем, ещё способным воспринимать связную речь, что слово «ружьё» означает на самом деле всем приматам понятную дубину, слово «ракета» - это такая узкая и неудобная пещера с круглыми дуплами, а слово «микроскоп» предки использовали для предмета, которым они кололи орехи.

Дальше обезьяны нашли себе обезьяньих кумиров (на Украине – Бандеру и Ляшко, в России – Ксюшу Собчак и шимпанзе Тимати) и на том успокоились. 

Семейство дегенератов ТОГДА, в условиях цивилизации - категорически, безусловно, однозначно - не могло себе позволить того, что позволяет себе теперь, на руинах цивилизации...

+

По сути, в СНГ сложилась традиция мысли, относимая лишь к приматам, да и то не к высшим…

Все несчастья XXI века связаны с тем, что «комсомольцы по возрасту, неандертальцы по уму» заняты были милым их сердцу УПРОЩЕНЧЕСТВОМ, отчетливо пахнущим пещерами и каменными орудиями взаимоубийства.

Мировые власти вначале радовались и ускоряли процесс (питекантропами легче управлять – писал ещё К.Чапек, предсказывающий, что любые высокоразвитые люди, включая искусственных роботов, первым делом разделаются с капитализмом). 

Потом испугались. 

Эпоха Путина – вся, по сути, соткана из страха власти перед стремительной деградацией масс, удобной, используемой - но в таких «лошадиных дозах» (вспомним К.Собчак) – пугающей.

Власть и у нас и на Западе предпринимает противоречивые действия, призванные то ли повернуть вспять, то ли законсервировать деградацию среднестатистического человека – но в любом случае не дать ей развиваться в прогрессии.

Человечество, «неандертализируясь», входит в непредсказуемую турбулентность постапокалипсиса, техногенных и гуманитарных катастроф, «майданного права» и «оранжевого» политического бандитизма. Власти мира и способствуют этому – и боятся этого.

+++

ЕСЛИ КТО-ТО ЕЩЁ МЕНЯ СЛЫШИТ – ибо я уже и сам не знаю, для какой аудитории вещаю в постапокалиптическом эфире – давайте рассмотрим, как и почему так получилось.

+++

Наука СОЦИОПАТОЛОГИЯ со всеми её законами – открытие грандиозное, масштабное. В прошлые времена, когда люди ещё не потеряли навыка думать – она вызвала бы множество откликов, споров, возражений или аплодисментов. Но теперь нет ни согласия, ни критики. Ничего никому не нужно, всем на все наплевать…

«Многа букф» - практически единственный комментарий, который получает современный мыслитель, если заранее не заказал и не оплатил рецензирование.

+++

Прежде всего, катастрофа «перестройки» - порождена неосознанными процессами в толще человечества. 

Конечно, не мне отрицать вполне сознательно действовавших заговорщиков и спецслужбы – однако их успех (кстати, ошеломивший их самих) связан с гнилостно-бродильными процессами в социопсихике масс.

В освобожденческом порыве «деидеологизации» люди, привыкшие думать сложно и ценившие свои сложные, порой вычурные мыслительные конструкции, забыли, что кроме идеологии, и даже помимо формальной логики, существуют общие законы строения мысли, которые ни в коем случае нельзя нарушать.

Прежде всего (в чем подчеркиваемый мной предмет социопатологии, как науки) – мысль, при всем богатстве её форм и строения, обязана быть жизнеутверждающей. Социопатология настаивает на удалении мортальных, суицидальных мыслеформ из мыслительной деятельности как дегенеративных и патогенных. 

Мысль обязана обслуживать жизнь и выживание, она для этого появилась изначально, и потому если она начинает обслуживать смерть, вымирание – она по определению извращенная и больная. 

При этом она может быть простой и сложной, примитивной или хитро сплетенной, но если её итогом является жизнеотрицание (например, свойственная либералам проповедь абортов, наркомании, самоубийств и т.п.) – мысль такая должна удалятся в рамках «психической гигиены». 

И здесь уже не важен эстетический уровень совершенства мысли – нечленораздельное ли это мычание алкоголика или замысловатое кружево силлогизмов от Шопенгауэра. 

Мысль суицидальная патологична в любом оформлении – такова базовая аксиома социопатологии.

Соблюдалось ли это базовое условие витальности и антимортальности в советской сложной и утонченной мыследеятельности?

Нет, оно категорически не соблюдалось. Советское искусство напрямую пропагандировало самоубийства, как «достойный выход» (вспомним фильмы про войну, где стрелялись, чтобы не попасть в плен, или «Солярис» Тарковского). 

Безальтернативный дарвинизм, внушавшийся всем со школы – чудовищно мортален. Это вообще гимн смерти, принятой, как вечная норма, у которой случайно образовалась кратковременная патология – жизнь.

Я в данном случае не берусь обсуждать научно-познавательную ценность дарвинизма, но как картина мира он просто чудовищно влияет на социопсихику.

Он не просто оправдывает жестокость и преступность в «борьбе за существование», но и выставляет их – именно их! – двигателями прогресса и развития живых организмов.

С людьми, которые беззаботно обдумывали в миллионах голов такие мортальные мысли обязательно должно было случиться что-то ужасное. Оно и случилось.

+++

От первого закона социопатологии, как науки (мысль суицидальная = патологии мысли) мы переходим к двум другим законам социопатологии.

Строение всякой мысли, независимо от идеологических пристрастий думающего человека, обязано подчинятся «закону фундаментальности» и «закону архитектурности».

«Закон фундаментальности» настаивает на том, чтобы все мысли выстраивались на фундаменте друг друга (причинность и выводимость). При этом нужно, чтобы сложное вытекало бы из простого, простое из простейшего, а простейшее – из единого и единственного.

Оно и выступает главной аксиомой и краеугольным камнем всей архитектуры мышления. Это однословное приоритетное понятие, которое важнее всего: «Бог» у верующих, «коммунизм» у коммунистов, «нация» у националистов и т.п.

Что случится, если у мышления выдернуть из-под основания главную и единственную мысль-догму? 

То же самое, что случится, если выдернуть из под многоэтажного здания фундамент. Произойдет обрушение конструкций, которые не находят более опоры для устойчивого функционирования. На языке социопатологии это называется «дезактуализации основательности мышления». 

Ф.М.Достоевский грациозно выразил это в житейском афоризме «если Бога нет – тогда все позволено» и (слова, вложенные в уста растерянного военного): «если Бога нет – какой же я тогда капитан?».

В самом деле, если нет Бога, то помазанник божий – на самом деле самозванец и проходимец, а чины выдает он или назначенные им люди. Следовательно, чин, присвоенный самозванцем, поставленным от самозванца – ничего не стоит, звук пустой…

Так Ф.М.Достоевский практически первым на основании творческой интуиции гениального писателя, ставил и решал вопросы науки-социопатологии.

Чем сложнее и тоньше, изящнее было мышление – тем чудовищнее будет его обвал в безобразный хаос мыслеобразов при «дезактуализации основания».

Что случится с теоремами, если объявить бредом аксиому, на которой они построены и доказаны? Очевидно, что при таком подходе теоремы будут признаны недействительными, их доказательства – неубедительными и т.п.

+++

«Требование архитектурности», выдвигаемое социопатологией к психике – настаивает на необходимом уровне сложности, совершенства, уникальности мысли. Мысль не должна быть пустопорожней толчеей. Иначе - ниже необходимого уровня сложности мышления идут уже недочеловеческие мыслеобразы, бессмысленные дубли, повторы, шаблоны, клише, междометия и т.п.

Человеческая мысль отличается от животной тем, что обязана выстраиваться, разворачиваться, стремится ко всей доступной человеку сложности анализа и выражения, к максимальному учету всех доступных познанию сведений и факторов.

Если мы верующие люди и наша основная догма «Бог» - при всей необходимости этой догмы она отнюдь недостаточна. Человек, который только и делает, что повторяет основную односложную мысль – впал в т.н. «заклинивающую» психопатию, его заклинило и свалило в ступор, в паралич мысли.

+++

Вне критического отношения к качеству мышления оно приобретает отчетливо патологический, смертоносный для носителя характер. Рухнувшая архитектура «цветущей сложности», выведенной из Единого представляет из себя осколки и обрывки культурного кода.

Иногда это заканчивается ЗООПАТИЕЙ – полной утратой способности к высшей мыслительной деятельности, полным озверением и оскотиниванием человека. 

Иногда – патологическим цинизмом, когда высшая мыслительная деятельность воспроизводится только в виде издевательской, карикатурной пародии; в народе про такое поведение говорят – «обезьянничают».

Распространены остаточные мыслительные процессы на основе ГАЛЛЮЦИНАЦИЙ, совершенно оторванных от объективной реальности. Яркий пример – современная бандеровская укропатия.

Бандеровцы «видят» свою особую, антиславянскую «украину» точно таким же образом, каким допившийся до белой горячки алкоголик «видит» у себя под кроватью крокодила.

Однако для психопата галлюцинация – кажется достаточным основанием для всей дальнейшей мотивации деятельности. Доказать им что-либо невозможно, ибо они лишены начатков рационального мышления, принципов причинности и выводимости мысли.

В любом случае, рассыпание сложного механизма человеческой мысли на обломки и осколки (причем многие обломки продолжают остаточную работу по инерции, по привычке) – производит самое удручающее впечатление на человека рациональной культуры.

+++

Есть и ещё один важный аспект психического расчеловечивания. Дело в том, что дегенерация приносит психике эйфорию и наслаждение, сопоставимые с наркотическим опьянением. Нельзя сказать, что социальный дегенерат не замечает процесса своей деградации. Он не замечает его в узком смысле – как процесс деградации, но он замечает его как мощное чувственное наслаждение.

Механизм явления, думаю, вполне понятен: упрощение мыслительной деятельности, как труда, облегчает: меньше работы, больше отдыха мысли.

Можно вспомнить аллегорию с блаженством, которое испытывает замерзающий, когда его температура тела сравняется с температурой окружающих снегов. Можно вспомнить аллегорию с ощущением свободы полёта и невесомости у падающего с большой высоты. Можно просто без аллегорий вспомнить ту радость и восторг, которые все мы испытывали в школе, когда «училка заболела» или ещё по каким-то причинам урок отменялся.

Дегенерация психики приносит сама по себе большое грубое физиологическое наслаждение, сопоставимое с наркотическим опьянением (которое также приводит к деградации умственной деятельности).

Поэтому невозможно избежать нарастающей деградации человека в обществе потребительском, ставящем наслаждение выше долга и чести, а интересы частного лица выше интересов общества.

+++

Перечитайте перед сном замечательный рассказ Василия Шукшина «Срезал!» - о тяге советского народа к сложным мыслям, принимающим порой комические формы. А описанное тем же Шукшиным неудержимое стремление простого работяги купить микроскоп? Рассказы Шукшина не воспевают, а скорее высмеивают «умничающих» советских чернорабочих.

Однако – перечитайте, задумайтесь – может ли такое случиться в наше время, и вам станет по настоящему страшно за мир, в котором мы живем…

Автор: А. Леонидов-Филиппов.

Рубрика: Социопатология, опубликовано 15 октября 2014 года в 9:36

Не пропускайте интересные статьи,
Подпишитесь на ЭиМ: Facebook, ВКонтакте.
Поделиться
Класснуть

Подписка

Поиск по сайту

  • ​О. Василий (Литвинов): Слово об экономике

    ​О. Василий (Литвинов): Слово об экономике В первой части Открытого Письма (Слово о счастье) мы выяснили, что сверхбогатым людям мешает обрести счастье внешняя и внутренняя агрессия. Чтобы найти способ преодоления проблемы, надо определить её источник. Так, где же "собака зарыта"? На данный момент политэкономия указывает нам: произвольное деление земных, материальных благ делает людей врагами друг другу. Не какие-то мифические классы, а именно людей, персонально.

    Читать дальше
  • о. Василий (Литвинов): ​Слово о счастье

    о. Василий (Литвинов): ​Слово о счастье Василий Литвинов, священник Русской Православной Церкви, написал Открытое письмо к олигархам и всем деловым людям, всех людей считая братьями. Он просит все СМИ распространять это пастырское назидание, надеясь, что оно дойдёт до адресата. Будет принято или нет – другой вопрос. Но всегда лучше попытаться решить дело миром, пробудить в человеке человека – прежде чем суровая необходимость заставить уничтожить свирепых зверей. Вот что пишет о. Василий:

    Читать дальше
  • В.Авагян: "СЕЯЛКА ИЛИ ДАВИЛКА"?

    В.Авагян: "СЕЯЛКА ИЛИ ДАВИЛКА"? ​Основное противоречие США, как мирового гегемона заключается в конфликте расширяющейся, углубляющейся политической экспансии – и сжимающимся контуром экономических отношений. Чем больше поглощает империя – тем больше она разоряет тех, кого поглотила. Если у нормальных империй после захвата начинается восстановление разрушенных борьбой экономик, уже на своей территории, то для США после их победы начинается разорение, выжирание и вымаривание дотла побеждённого.

    Читать дальше

Свобода - более сложное и тонкое понятие. Жить свободным не так легко, как в условиях принуждения. — Томас МАНН.