Кто правду несет, тому всех тяжелей Экономика и Мы Народная экономическая газета. Издается с 1990 года
Актуальные курсы валют
  • Курс доллара USD: 58,4296 руб.
  • Курс евро EUR: 68,0822 руб.
  • Курс фунта GBP: 76,2039 руб.
Октябрь
пн вт ср чт пт сб вс
  01 02 03 04 05 06
07 08 09 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

М. ВОЛОШИН: В ГОСТЯХ У КЛАССИКИ

М. ВОЛОШИН: В ГОСТЯХ У КЛАССИКИ Торжественное открытие выставки «Киммерийские берега» – акварели Максимилиана Волошина состоялось в Башкирском государственном художественном музее им. М.Нестерова. В открытии принял участие ст. литконсультант Союза писателей Республики Башкортостан А.Леонидов(Филиппов). В своей неформальной краткой речи перед собравшимися, как говорится, без галстуков и протоколов, он напомнил о поэтическом даре М.Волошина и заслугах его не только как художника, но и как литератора.

Люди свободно общались в одном из залов музея, где расположились 22 акварельные работы из собрания Мордовского республиканского музея изобразительных искусств им. С.Д.Эрьзи в Саранске. Акварели были написаны автором в 20-30 годы XX столетия. Тема киммерийского пейзажа в этот период – главная в творчестве художника. Почти все работы посвящены изображению крымской природы, Коктебеля и его окрестностей.

– Эта преемственность всегда была свойственна творческому наследию Волошина – сказал Леонидов – вспомним хотя бы его бессмертные строки о преемственности русской истории:

Что менялось? Знаки и возглавья,
Тот же ураган на всех путях,
В комиссарах дух самодержавья
Вихри революции в царях…

Долгие годы живописное творчество Волошина оставалось в тени его поэзии. Живописью он начал заниматься с прикладной целью – чтобы профессионально судить об искусстве в качестве критика. И неожиданно открыл в себе художественный дар. Освоив сначала рисунок, масло, темперу, офорт и перо, Волошин остановился на акварели.

В фондах Мордовского республиканского музея изобразительных искусств хранится крупная коллекция произведений Максимилиана Волошина: 32 графических листа, 26 из них – акварели. Коллекция была приобретена в 1972 году у Марии Волошиной, вдовы художника.

— В Волошине органично слились мастер акварели и поэт, — считает старший научный сотрудник экспозиционно-выставочного отдела МРМИИ Елена Вишнякова. – Сам он говорил, что «стихи утекли в акварели и живут в них, как морской прибой с приливами и отливами». Акварели Волошина – это поэзия и музыка, запечатленная в цвете.

Кем был этот удивительный человек? Максимилиан Кириенко-Волошин (родился 16 (28) мая 1877 года в Киеве, в семье юриста, коллежского советника. Вскоре после рождения сына у родителей Волошина произошел разрыв отношений, Максимилиан остался с матерью, Еленой Оттобальдовной (урождённой Глазер, 1850—1923), родственные и творческие отношения с ней поэт поддерживал до конца её жизни. Отец Максимилиана умер в 1881 году.

Максимиллиан – великий русский поэт, переводчик, художник-пейзажист, художественный и литературный критик. Первый его сборник «Стихотворения. 1900—1910» вышел в Москве в 1910 году, когда Волошин стал заметной фигурой в литературном процессе: влиятельным критиком и сложившимся поэтом с репутацией «строгого парнассца».

В 1914 году выходит книга избранных статей о культуре — «Лики творчества»; в 1915 — книга страстных стихотворений об ужасе войны — «Anno mundi ardentis 1915» («В год пылающего мира 1915»). В это время он все больше внимания уделяет занятиям живописью, пишет акварельные пейзажи Крыма, выставляет свои работы на выставках «Мира искусства».

В годы Гражданской войны поэт пытается умерить вражду, спасает в своём доме преследуемых: сперва красных от белых, затем, после перемены власти, — белых от красных. Письмо, направленное М.Волошиным в защиту арестованного белыми О. Э. Мандельштама, весьма вероятно, спасло Осипа Эмильевича от расстрела.

После революции Максимилиан Волошин окончательно осел в Коктебеле, в доме, построенном в 1903—1913 годах его матерью Еленой Оттобальдовной Волошиной. Здесь он создал множество акварелей, сложившихся в его «Коктебельскую сюиту». М. Волошин часто подписывает свои акварели: «Твой влажный свет и матовые тени дают камням оттенок бирюзы» (о Луне); «Тонко вырезаны дали, смыты светом облака»; «В шафранных сумерках лиловые холмы»…

Их и показывали в Уфе на диво всем любителям искусства…

Александр БЕРБЕРОВ, научный обозреватель; 27 апреля 2012

Поделитесь ссылкой на эту статью

ВКонтакте
Одноклассники

Подпишитесь на «Экономику и Мы»

Почитайте похожие статьи

Подписка

Поиск по сайту

  • Наш сайт (ЭиМ) глушат!

    Наш сайт (ЭиМ) глушат! Одно дело - слышать про такое со стороны. Другое - лично столкнуться.В РФ начиная с 30 сентября сего года неизвестными лицами произведено техническое веерное отключение сайта ЭиМ, который для большинства пользователей вдруг стал "недоступным". У нас он работает, как ни в чём не бывало, но мы - в локальном пузыре, а с мест сообщают, что сайт нигде не открывается.

    Читать дальше
  • ​«АПОЛОГЕТ»: ПРЕДЕЛЬНАЯ КОНЦЕНТРАЦИЯ ИСКРЕННОСТИ...

    ​«АПОЛОГЕТ»: ПРЕДЕЛЬНАЯ КОНЦЕНТРАЦИЯ ИСКРЕННОСТИ... Можно спорить о художественных достоинствах или философских идеях романа «Апологет» А. Леонидова, на днях опубликованного замечательным издательством «День Литературы»[1]. Об одном спорить не приходится: с такой стороны революцию и советский строй ещё никто не осмыслял! Ни сторонники, ни противники таким образом её не рассматривали, факт. Остальное – спорно. Как, в общем-то и должно быть с художественным произведением, главное требование к которому во все времена – свежесть и оригинальность. И это есть…

    Читать дальше
  • ​О. Василий (Литвинов): Слово об экономике

    ​О. Василий (Литвинов): Слово об экономике В первой части Открытого Письма (Слово о счастье) мы выяснили, что сверхбогатым людям мешает обрести счастье внешняя и внутренняя агрессия. Чтобы найти способ преодоления проблемы, надо определить её источник. Так, где же "собака зарыта"? На данный момент политэкономия указывает нам: произвольное деление земных, материальных благ делает людей врагами друг другу. Не какие-то мифические классы, а именно людей, персонально.

    Читать дальше

Невозможно добиться общественной справед­ливости, не обеспечив справедливости в отношении каждого конкретного человека — А. Прокудин.