БЕСЫ ВОЮТ...

Большинству представителей «либеральной интеллигенции» привезенные в Москву «дары волхвов» встали, буквально, поперек. Чем больше людей шло к храму Христа Спасителя, тем сильнее был вой в либеральной прессе и «прогрессивных» бложиках и пабликах. Даже специальные круглые столы собирались в некоторых изданиях, чтобы на них заклеймить, ущучить, вывести на чистую воду. Посмеяться, дословно «над рабами, которые ползут на карачках толпой к дарам». И смайлик в конце, чтобы все прочитавшие не забыли улыбнуться. Но это частный блог. А вот известное сетевое и бумажное издание выносит в заголовок фразу: «Михаил Эпштейн: Дары волхвов – средневековая подделка». Молодец, философ и религиовед Михаил Эптштейн, не смог промолчать, отринул ложный стыд, раскрыл всем глаза.

Дальше на страницах того же издания, на ту же тему камлают другие граждане. Сравнивают поклонение «Дарам» с сеансами Чумака и Кашпировского, любезно предупреждают о том, что можно простыть в очереди, и вместо чаемого здоровья, получить ангину с осложнениями.

Сообщают верующим о том, что за 20 веков, никакой ладан и смирна не уцелеют – истлеют, сгниют, распадутся. По странному совпадению, вряд ли кто-то из этих доброхотов является христианином, а их «ближневосточные» фамилии, в сочетании с критикой христианства, боюсь, могут вызвать в ответ лишь антисемитизм и ничего более. Потому что свои святыни, могут критиковать только свои. Только мусульмане имеют право обсуждать подлинность и святость «волоса Пророка» или устройство Каабы.

Если этим будут заниматься христиане, по всем понятием это будет вопиющим хамством, наглостью, и не побоюсь этого слова – скотством. Чтобы лучше объяснить это, давайте отзеркалим ситуацию.

В мае, в канун празднования Дня образования государства Израиль, некий Дмитрий Стешин вылезает со статьей, о том, что ключ от Сионских ворот Иершалаима, переданный англичанами еврейской общине в 1948 году — базарная подделка, необходимая для обоснования политической и исторической легитимности спешно создающегося государства Израиль. И что вряд ли этот ключ, то самый ключ, который отобрали у еврейской общины целых 18 веков назад, слишком уж мало на нем ржавчины.

Неплохо бы этому ключу устроить хороший химический анализ, в лучшей лаборатории мира. И если в металле ключа обнаружится ванадий и хром, то ключ – подделка. Потому что хром и ванадий 18 веков назад не добывали. А значит, святыня эта ложная и само существование государства Израиль… и т.д. и т.п. Представили? А представили, что будет потом? После такой манифестации мы бы имели множественные разрывы шаблонов, большой гевалт и даже обращение в Гаагский трибунал с жалобами на «антисемитизм». Крики «вон из профессии», жалобы в суд, предупреждение соответствующих органов, блюдущих толерантность в российских СМИ. И это было бы совершенно справедливо. Но, заведенные порядки у нас таковы, что борьба с оскорблением чувств верующих у нас работает только в одну сторону. И никто, никогда, не найдет в выступлении Михаила Эпштейна и его сотоварищей разжигания того самого антисемитизма и оскорбления чувств верующих христиан.

Интересно, эти люди понимают, какую ненависть пытаются сеять? Им не страшно?

Тексты по теме:

Виктор Шендерович: «Эти же самые люди стояли за водичкой Чумака…»

И.ВОРОБЬЁВА: Но с другой стороны, что касается отделения религии от государства и одна религия равнее другой, посмотрите: каждый день сейчас сотни, тысячи людей, натурально тысячи людей стоят в очереди в Храм Христа Спасителя, чтобы прикоснуться к дарам волхвов. Просто их тысячи.

В.ШЕНДЕРОВИЧ: Да-да-да. Ну, «у каждого века – свое Средневековье». Это Средневековье.

И.ВОРОБЬЁВА: Ну почему Средневековье-то? Людям это нужно, они чувствуют в этом свое просветление.

В.ШЕНДЕРОВИЧ: Да, они живут в этом Средневековье, им это нужно. Смотри. Поскольку тема была задана…

И.ВОРОБЬЁВА: Ну, да-да, мы уже…

В.ШЕНДЕРОВИЧ: Нет, смотри, это важная тема. Так они потому и стоят в таком количестве, что последние пятнадцать лет идет погружение в это «средневековье». В частности, клерикальная тема – это же рукотворная вещь. Эти же самые люди стояли за водичкой Чумака. Эти же самые люди!

«Невежество, — говорил Маркс, — демоническая сила, и она послужит причиной еще многих несчастий». Не ручаюсь за точность цитаты, но — почти так. Вот, я марксист в этом смысле. Невежество. Невежество! Это невежество культивируется. И если по центральному телевидению не показывать Чумака, то за заряженной водичкой не будут стоять. И если круглые сутки не будут маячить попы в телевизоре, то не будут в таком количестве стоять… Это Средневековье — рукотворное Средневековье, Ира, вот, ведь, в чем дело. Человечество вообще разное, и люди разные. И Россия разная, разумеется. Только в ней были Ландау и так далее. И была лучшая математическая школа, переехавшая в Силиконовую долину в полном составе, кажется. Ну, я знаю еще некоторые остатки здесь, имею честь даже быть знакомым, но тем не менее… Значит, Средневековье рукотворное – вот о чем идет речь. А когда политик говорит «Ну, вы же видите…» Нет! Лидер – он потому и лидер, что он немножечко впереди, и он дает направление. А сказать: ну, вы же видите, они же хотят… Ну, праздник Святого Йоргена – они хотят чудес, они много веков хотят чудес. И что теперь? Ну, стой сам со свечкой, товарищ полковник, да?

И.ВОРОБЬЁВА: Так стоит же.

В.ШЕНДЕРОВИЧ: Ну, стоит. Вот я и говорю. Так чего же, если вы сами, так сказать, облетаете с иконами, вы сами руководите этим облетом, вертолетной «иконной защитой» города Волгограда, — если вы это сами делаете, чего потом показываете на этих несчастных? С них-то какой спрос?

И.ВОРОБЬЁВА: Хорошо. С них, может быть, спроса, действительно, нет. А с Ивана Охлобыстина есть спрос за его заявления про печи, за его призывы к статье о мужеложестве?

В.ШЕНДЕРОВИЧ: С Ивана Охлобыстина… Тут опять несколько есть тем. Первая. Иван Охлобыстин – это хорошая лакмусовая бумажка, и нам не следует обсуждать цвет и форму прыща, а надо обсуждать обмен веществ. Прыщ выскочил довольно яркий не первый раз, да? Значит, симптоматика заключается не в том, что прыщ выскочил. Специальная психика у человека, — хотя эта психика очень удачно совмещается с финансированием, заметим. И заметим, что маргиналы — мы с тобой, а не он. Вот проблема, вот настоящая проблема. Первое. Прокуратура, которая вызывала меня после того, как я поздравил с еврейским Новым годом людей, меня вызвали (ну, несколько лет назад), меня вызвали проверить, не оскорбил ли я тем самым граждан России, не нарушил ли 26-ю статью Конституции. Реальный факт. Девочки, которые попросили Богородицу прибрать куда-нибудь Путина, получили «двушечку» реальную, да? Охлобыстин, который призвал… Сколько у нас примерный процент гомосексуалистов? Там 4-5-6%. Это означает, что господин Охлобыстин публично призвал уничтожить 6-7 миллионов российских граждан. И тишина. Вот, у нас тишина здесь в студии — и в прокуратуре тишина. Им не интересно это. Вот, «двушечка» девочкам — за песню, а человек призвал уничтожить физически — публично, задокументированно… — уничтожить несколько миллионов россиян – тишина! Это симптоматика, а не сам Охлобыстин. И вторая симптоматика заключается в том, что он, как я понимаю, представляет лицо крупной фирмы с огромными объемами продаж. Так вот. Если б мы жили в обществе с обратной связью, в демократическом обществе, то наутро после такого заявления такого лица у них бы обрушились продажи. И они бы сами валялись в ногах у россиян, умоляя не путать их с этим идиотом, они бы его немедленно выгнали, они бы немедленно извинились, сказали бы, что это недоразумение, и их продажи начали бы возвращаться. Это было бы в обществе с обратной связью. Симптоматика не в Охлобыстине, а в том, что не падают продажи. Как-то не падают, да? Ну, уже когда их приперли (этот менеджмент), они сказали: ну, они не разделяют этого…

И.ВОРОБЬЁВА: Ну, они как-то неофициально.

В.ШЕНДЕРОВИЧ: Как-то неофициально. Ну, Собчак спросила…

И.ВОРОБЬЁВА: Ксения, да.

В.ШЕНДЕРОВИЧ: Да-да-да. Вот разница, вот симптоматика. А что касается самого господина Охлобыстина, то, как говорится, «дурак, дурак, а мыла не ест». И наша коллега с тобой Наталья Геворкян справедливо заметила, что надо бы задаваться не вопросом, не сошел ли он с ума, а выяснить расценки на такие вбросы — и ждать, когда Путин ближе к Олимпиаде выскажется в защиту геев. А мы подождем, посмотрим.

И.ВОРОБЬЁВА: Ну, мне кажется, что уж, ну, не про Ивана Охлобыстина, известного своими разными, очень такими, заносчивыми взглядами на разные вещи.

В.ШЕНДЕРОВИЧ: Взгляды Ивана Охлобыстина зависят от того, что он понюхал накануне. Это не тема для обсуждений. Он у нас был монахом, был шутом гороховым — и всё как-то совмещалось, да? Поэтому не про Ивана Охлобыстина, а про реакцию прокуратуры, про реакцию общества – вот, что интересно.

Из программы «Особое мнение» с Виктором Шендеровичем
Радиостанция «Эхо Москвы»

Антон Красовский: «Такая же очередь стояла когда-то в Мавзолей Ленина»

А. Красовский, фото: tguy.ru

К.ЛАРИНА: … А с другой стороны, посмотри, какая очередь стоит за святынями, дары волхвов когда привезли.

А.КРАСОВСКИЙ: Такая же стояла когда-то в Мавзолей Ленина.

К.ЛАРИНА: А чуть позже стояла очередь за поясом Богородицы.

А.КРАСОВСКИЙ: Ну, это да. Но это одного порядка вещи.

К.ЛАРИНА: Вот, объясни мне, пожалуйста. Ведь, этих людей на автобусах не свозят. Они, на самом деле, идут за чистотой.

А.КРАСОВСКИЙ: Нет, во-первых, людей, конечно же, свозят на автобусах, но их никто не заставляет в эти автобусы садиться, вне всякого сомнения. Русский человек верит в чудо, русский человек – очень такой, чудоцентричный.

На самом деле, если ты посмотришь на какие-то католические страны, такие, знаешь, не очень верующие, а такие, в основной своей массе атеистические (Россия же, безусловно, атеистическая страна, никаких духовных скреп здесь нет, здесь Карл Маркс и Фридрих Энгельс – духовные скрепы). Но при этом мы все верим в чудо, мы верим, что, прикоснувшись к тюбику, из которого Мария Магдалина мазалась от прыщей, мы излечимся от геморроя, да?

К.ЛАРИНА: И то неизвестно, тот ли это тюбик.

А.КРАСОВСКИЙ: Нет, русский человек не сомневается, потому что ему сказали. А главное, я еще ночью вчера проходил, а там прямо политинформация. Там из автобусов политинформация. Там круглосуточно в мегафоны рассказывают, что это такое, что, вот, золото, ладан и так далее. Это такое триединство во Христе человека, бога и царя.

К.ЛАРИНА: Ну, такое проявление язычества, наверное, все-таки, которое неистребимо, да?

А.КРАСОВСКИЙ: Ну, естественно, разумеется. Это проявление не язычества, а, прежде всего, это проявление антихристианства, потому что христианство предполагает наличие бога внутри себя, потому что ты и есть… Вот он бог, вот он, да? Вот это христианство. Любовь – это бог, свобода – это бог, милосердие – это бог, а не какие-то привезенные Владимиром Ивановичем Якуниным…

К.ЛАРИНА: Но эти люди, которые стоят в этой очереди, они очень горды собой. Горды тем, что они…

Из программы «Особое мнение» с Антоном Красовским
Радиостанция «Эхо Москвы»

Бывший священник Дмитрий Свердлов: «Толпы оккультно-религиозных псевдо-православных масс…»

фото: foma.ru

Для меня дискуссия о «дарах» в ХХС закрыта. собственно, не начавшись. в конксте того, о чем я сейчас рассажу ниже, подлинность, умеренная подлинность и фальшивость греческих артефактов вообще не имеют никакого значения.

Позавчера я ехал по пречистенской набережной. как ни странно она была открыта. движение очень медленное, в один ряд, прихожится объезжать, скорые, заграждения, ментов, которые переходят улицу, как будто они прогуливаются у себя на даче по газону. толпа, шеренги биотуалетов, сосисочные и блинные для паломников. картина привычная с позапрошлого года.

Замечаю звуки снаружи. открываю окно. на всю толпу-очередь вещают матугальники. Читают лекцию о дарах.

И шо бы ви думали?! о чем говорят? вот четыре основные темы: ЧУДОТВОРЕНИЯ, ИСЦЕЛЕНИЯ, БЕСНОВАНИЕ и БЕСПЛОДИЕ. все, точка.

Я больше ничего про дары знать не хочу. знаю только то, что вижу. а вижу следующее: толпы оккультно-религиозных псевдо-православных масс закрепляют в их замешаном на православной субкультуре оккультизме — и делает это ни кто-нибудь, не предатели в рясах, а люди с высшим богословским образованием, магистры и доктора, поруководившие изрядно духовными акадиями, а ныне обличенные высшей церковно-административной властью.

Какая к чертям собачьим миссия? Какая катехизация?! Чудо, чудо, исцеление, бесплодие. тренд закреплен.

+

От "ЭиМ": В реальной, а не ангажированной исторической науке подлинность Даров Волхвов не вызывает никаких сомнений.

Все анализы материала показывают, что эти даны восточные мудрецы принесли Новорожденному. Весь их исторический путь хорошо прослеживается: до IV века Дары волхвов хранились в Иерусалиме, откуда впоследствии были перенесены в Константинополь и помещены в храме св. Софии. Здесь их ещё в те времена видели русские паломники. В 1200 году о Дарах волхвов упоминает в своей «Книге Паломник» архиепископ Новгородский Антоний. После падения Константинополя реликвия была передана на Афон, где пребывает до настоящего времени.

Золото сохранилось в виде 28 небольших подвесок различной формы, искусно украшенных орнаментом в технике филиграни. К каждой из этих золотых пластин на серебряной нити прикреплены бусины, состоящие из смеси ладана и смирны. Как состояние веществ, так и их набор доказывают время их происхождения.

Дары хранятся в 10 особых ковчегах в ризнице монастыря св. Павла. Для поклонения паломников отделяется только их часть.

Российское аналитическое агентство.; 20 января 2014

Поделитесь ссылкой на эту статью

Подпишитесь на «Экономику и Мы»

Почитайте похожие статьи