Кто правду несет, тому всех тяжелей Экономика и Мы Народная экономическая газета. Издается с 1990 года
Август
пн вт ср чт пт сб вс
          01 02
03 04 05 06 07 08 09
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            

О ЕВРОПЕ И ЕВРОПЕЙНИЧАЮЩИХ

О ЕВРОПЕ И ЕВРОПЕЙНИЧАЮЩИХ ​Небезывестный М.Ходорковский выпустил пару месяцев назад документ: «Судьба России – быть с Европой»[1]. В нём он, самозванно определяя за русских их судьбу (ибо никто так и не объяснил, какое отношение к русским имеет живущий в ФРГ еврей), мотивирует это так: «Западные политики должны подготовить долгосрочную российскую стратегию, которая помогла бы РФ вернуться "к исторически предопределенному европейскому пути развития"».

Когда либералы и глобалисты, мыслящие междометиями (вау и упс, ух ты да ах ты) начинают МОТИВИРОВАТЬ свою позицию – у меня на душе праздник. Это так редко бывает – как редко кактусы цветут. Обычно либералы просто стонут и мычат, что-то болтают, нимало не заботясь обосновать. А тут – явная попытка обоснования: России нужно развитие (ну, не деградация же!) а развитие ей подходит только европейское (ну, не африканское же!)…

И я первый аплодировал бы Ходорковскому, наплевав на его происхождение и место пребывания (было не столь отдалённое, стало столь отдалённое) – если бы не логика. Логика, понимаете, такая штука жестокая: только либерал наплетёт с три короба, только он развернёт волшебную утопию перед глазами простаков – тут логика его цап-царап! А как так у тебя – на ёлках укроп расти будет?!

Есть понятие «развитие» или «путь развития». Это движение от более примитивных форм к более совершенным. Определить степень совершенства помогает идеал – но уж точно не географическое положение. Можно говорить о христианском пути развития, мусульманском, социалистическом – но нельзя говорить о европейском. Европа – это же часть света! Идеалы кельтской Европы не таковы, как у Римской, Римской – не таковы, как у христианской, пост-христианской не таковы, как у христианской и т.п. Какой может быть «европейский идеал» - это что, изотерма января? Климатические что-ли какие то особенности?

Проблемы Европы в том и заключаются, что она уже давно и прочно идеалы свои растеряла, сама не знает, какова её идентичность, а потому и наполняется всяким мусором. Можно назвать «европейским путём» томизм, католицизм, протестантизм, можно – марксизм, масонство, а можно и сатанизм, он ведь тоже в Европе родился и пребывает там штабами…

Поэтому я и предлагаю всегда либералам: говорить о Европе не надо, вы скажите конкретно, чего вы хотите? Ну зачем впустую гонять порожняком слова и тексты? Скажите, что хотите сатанизма, содома – это будет противно, но понятно, а то – «европейские ценности»…

С какого перепугу они вдруг «европейскими» стали – когда Содом и Гоморра были в Азии, а Карфаген – в Африке?

Далее, если без философских углублений – путь развития, повторяю, движение от примитива к совершенству, от грубого к утончённому. В быту-то всякому понятно, что это такое, без философии. А непонятно – так я объясню на уровне детского сада:

Допустим, есть страна «Х». Я не намекаю ни на СССР, ни на РФ, ни на кого – просто совершенно условная страна «Х». И допустим:
- в стране «Х» сорок лет назад все жили в бараках и коммуналках.
- Тридцать лет назад все в стране «Х» получили по однокомнатной квартире.
- Двадцать лет назад – по двухкомнатной.
- Десять лет назад – по трёхкомнатной.
Вот эта динамика, когда она очевидна – называется «РАЗВИТИЕ». При чём тут «европейское»? Что в этом европейского? А если на Сахалине людей из бараков расселят в благоустроенные кондоминиумы – это на краю Азии, а всё равно развитие…

Когда развитие – то все довольны и все рады. И никто не спрашивает, откуда оно пришло. Из Европы – благословим Европу. Из Австралии – значит, Австралию… Никто не отказывается от телефона или электрической лампочки на том основании, что они «на неправильном континенте придуманы». Поэтому я предлагаю просто увидеть «путь развития человеческой цивилизации» и не мудрить с географией.

Но в том-то всё и дело, что речь ведь идёт у Ходорковского (и всей его шатии-братии) вовсе не о ЗАИМСТВОВАНИИ ДОСТИЖЕНИЙ. Не то, чтобы они лекарство какое-нибудь эффективное ввезти предлагают или там новый металлорежущий станок… Это всё ввозится и без них, и ни у кого не вызывает нареканий.

Вся эта шатия-братия во главе с Ходорковским предлагает под видом «европейского пути развития» ввезти в страну застой и разложение. Потому что Европа (переходя к географии) лет сорок как НИКУДА И НИКАК НЕ РАЗВИВАЕТСЯ!

Именно с точки зрения развития там как раз полный швах. С точки зрения культурного наследия – всё великолепно. Там за века такая толща величия наработана, что черпать и черпать! Но всё светлое, что связано с Европой (и что для культурного человека свято – русский он или не русский) – осталось в европейском прошлом.

Никто из русских патриотов не предлагает сжигать на кострах книги Данте или громить католические соборы, ввести коней в Собор Парижской Богоматери (как это сделали французы в Москве 1812 года с русскими православными соборами). Мы не хотим принимать европейского настоящего, именно потому, что В НЁМ НЕТ РАЗВИТИЯ. Было бы в Европе развитие – мы бы за него ухватились обеими руками…

Но чего там заимствовать, когда система находится сорок лет в параличе, в застое и деградации? Можно понять, когда к своим достижениям добавляют чужие достижения. Но зачем к своим (немеряным) проблемам добавлять ещё и чужие проблемы?!

+++

Можно очень кратко подвести итоги. Мы говорим «да» Европе, неотъемлемой частью которой являемся. И мы говорим «да» развитию, прогрессу – потому что считаем себя цивилизованными людьми, и мечтаем о светлом будущем, а не о «тёмных веках» впереди.

Но мы не видим сегодня «европейского пути развития» - чёрной кошки, которую Ходорковский ищет в тёмной комнате, хотя её там нет.

Мы можем сказать без ругани и агрессии, без злобы, с конструктивной улыбкой на устах:

-Приносите развитие, и мы охотно его примем! Если оно у вас есть… Но не называйте «развитием» всякое собственное кривляние и всякий Содом – потому что мягко (и объективно) говоря – они не таковы.



[1] Цит. по segodnya.ua25 окт 2016 и Эхо Москвы :: Блоги / EchoMSK.

Виктор ЕВЛОГИН, обозреватель "ЭиМ".; 16 ноября 2016

Поделитесь ссылкой на эту статью

ВКонтакте
Одноклассники

Подпишитесь на «Экономику и Мы»

Почитайте похожие статьи

Подписка

Поиск по сайту

  • ​Самозамкнутость и Традиция

    ​Самозамкнутость и Традиция В детских книжках, которые я очень любил в детстве, поучительные картинки всегда изображали очень кучно и динозавров и электроны атома. В реальной жизни динозавры не смогли бы жить так близко друг от друга, а электрон далёк от ядра атома так же, как булавочная головка на последнем ряду гигантского стадиона была бы далека от теннисного мячика в центре стадиона. Но нарисовать так в книжке нельзя – потому рисуют кучно, сбивая масштабы. Та же беда случается всегда и с историей цивилизации. Оглядывая её ретроспективно, из неё сливают огромные пустоты разреженного протяжения, оставляя близко-близко друг от друга значимые факты духовного развития.

    Читать дальше
  • "...СМЫЧКАМИ СТРАДАНИЙ НА СКРИПКАХ ВРЕМЁН..."

    "...СМЫЧКАМИ СТРАДАНИЙ НА СКРИПКАХ ВРЕМЁН..." Московское издание полной версии романа А.Леонидова "Иго Человеческое" - не оставит равнодушным никого, кто думает о судьбе Отечества, да и просто об устройстве человеческой жизни. В остросюжетной форме исторического повествования автор ставит самые глубинные и "проклятые" вопросы, на которые бесстрашно, порой, может быть, опрометчиво - даёт ответы. Спорить с автором в данном случае ничуть не менее полезно, чем соглашаться: произведение ВЗРОСЛИТ, независимо от отношения читателя к заявленным идеологемам.

    Читать дальше
  • ​«Легенда о Китеже» и западная советология

    ​«Легенда о Китеже» и западная советология Чтобы понять, о чём речь, предлагаю сперва рассмотреть условную, умозрительную модель, которую пока не привязываю ни ко времени, ни к географическому месту. Модель начинается словом «Допустим». Просто допустим, что есть система, в которой житейские доходы человека неопределённые. В силу неопределённости (обозначаемой алгебраическим «х») они могут быть любыми. Есть вероятность любого значения «х». «Х» может быть равен 0, 1, 2, 5, 100 и т.п. Личные доходы человека не ограничены ни сверху, ни снизу. Они строго индивидуальны: могут быть сколь угодно большими, а могут и вообще отсутствовать (=0).

    Читать дальше

Невозможно добиться общественной справед­ливости, не обеспечив справедливости в отношении каждого конкретного человека..