МИСТИКА «ТЕРМИНАТОРОВ»

Каждый следующий фильм про терминаторов оказывался значительно глупее предыдущего. От ефремовских и азимовских аллюзий и паллиативов в начале, творцы саги о терминаторах скатились в итоге к комиксу. История «Терминатора» в киноискусстве – это яркая иллюстрация деградации Голливуда: от года к году, видишь, как угасал интеллект, как разжижались мозги…«Терминатор» – ставший в России визитной карточкой Америки, произведший неизгладимые впечатления на детей 80-х годов – во многом вещь мистическая. Первого «Терминатора» сняли в 1984 году: это совпало с началом разложения и распада СССР, крахом «красной империи». Второго – сняли в 1991 году, когда Россию похоронил незадавшийся август, традиционный месяц наших катастроф. Судный день второго «Терминатора» приходился на 1997 год – год нашего дефолта и полного банкротства гайдаровских реформ.

Такое чувство, что «Терминаторы» приходили не к американцам, а к нам, с каждым приходом оставляя очередную грандиозную геополитическую катастрофу: один начал «перестройку», другой – беловежское безвременье.

Сюжет «Терминатора» нерукотворен, его даровали Камэрону высшие силы. Лежа в Риме, в лихорадке, в бреду, он увидел свой будущий фильм… во сне.

Образ Сары Коннор необычайно (по Гумилеву) пассионарен. Почти моментальное преображение обычной, ничем не примечательной девушки из небогатой семьи в героиню очень похоже на советский лозунг: «когда страна прикажет быть героем – у нас героем становится любой». Вначале это удивило и позабавило меня, а потом я понял, что тут нет ничего странного или невероятного: десятилетиями успешно противостоя колоссальной мощи друг друга, Россия и США просто обязаны и вынуждены были стать зеркально симметричными друг другу. Теория Гэлбрейта очень ярко отразила это, но сейчас не о ней…

Парадокс «Терминатора» в том, что самым большим пассионарием предстояло стать не Саре, а Джону Коннору. Но это задумывалось в 1984 году, когда американцы были ещё в своей массе нормальными людьми, когда их ещё не постиг духовный и физический разврат «неоконов». Поэтому Сара вышла, что надо – подлинной героиней эпоса. Такие эпические черты, как сверхчеловеческое мужество, достоинство, жертвенность, служение сверхидее, любовь в высоком смысле слова, благородство органично вплелись в её сказочную биографию.

Записной же пассионарий нового эпоса Джон Коннор появился только в 1991 году, и, увы, стал вместо задуманного героя типичным представителем занудного потребительского общества. Что-то стряслось между 1984 и 1991 годами с американским социумом, отчего жутким образом даже сказочный герой стал мыслить и говорить, будто завзятый обыватель. Только таким его и готово было принять новое американское общество, превратившееся из социума астронавтов и конкистадоров в социум жрунов и паразитов.

В 1984 году, по мифу западной культуры, героем становился любой, если нужно. В 1991 году героем уже не может стать даже тот, кому это предназначается эпическим сюжетом. Такие вот «предварительные итоги» реализации «программы Тэтчер-Рейгана»…

Полагаю, что творцы «Терминаторов» вовсе не думали об этом. Они, дети природы, «дети цветов» и менее ароматных субстанций, просто и бездумно отражали, как зеркало, текущую за окном реальность. Мир изменился, и изменился катастрофически. История создания «Терминаторов» запечатлела это…

А. Леонидов-Филиппов.; 13 апреля 2012

Подпишитесь на «Экономику и Мы»