НЕКРОФИЛИЯ В КУЛЬТУРЕ
Скелеты мультперсонажей — Тома и Джерри, Багза Банни и других, представляют сегодня в Москве. В парке Горького открывается для широкой публики проект Animatus южнокорейского СТРАННОГО "художника" Хюнгко Ли.
Он зачем-то, на основании изучения строения скелетов разных животных, создал объекты, в которых легко угадываются популярные герои массовой культуры.
Главный вопрос - ЗАЧЕМ Хюнгко Ли все это сделал - остаётся за скобками. Или это бесплодное больное любопытство - которое в православной традиции называется "абраксасизмом" и в самой запущенной форме приводит к экспериментам нацистского доктора Менгеле на детях.
Или это часть той общей суицидально-некрофильской культурной традиции, которую упорно навязывают человечеству, имея в виду планы истребить 9/10 от его числа, "чтобы экологию поправить"...
Всего представлено шестнадцать экспонатов, их прототипы не обозначены. Посетителям предлагается угадать мультпроисхождение объектов самостоятельно. Известно, что один из них разработан специально для московской части проекта.
Сергей ВЯЗОВ, специально для ЭиМ; 21 мая 2015
Поделитесь ссылкой на эту статью
Подпишитесь на «Экономику и Мы»
Почитайте похожие статьи
Подписка
Поиск по сайту
-
Самозамкнутость и Традиция
Читать дальше
В детских книжках, которые я очень любил в детстве, поучительные картинки всегда изображали очень кучно и динозавров и электроны атома. В реальной жизни динозавры не смогли бы жить так близко друг от друга, а электрон далёк от ядра атома так же, как булавочная головка на последнем ряду гигантского стадиона была бы далека от теннисного мячика в центре стадиона. Но нарисовать так в книжке нельзя – потому рисуют кучно, сбивая масштабы. Та же беда случается всегда и с историей цивилизации. Оглядывая её ретроспективно, из неё сливают огромные пустоты разреженного протяжения, оставляя близко-близко друг от друга значимые факты духовного развития. -
"...СМЫЧКАМИ СТРАДАНИЙ НА СКРИПКАХ ВРЕМЁН..."
Читать дальше
Московское издание полной версии романа А.Леонидова "Иго Человеческое" - не оставит равнодушным никого, кто думает о судьбе Отечества, да и просто об устройстве человеческой жизни. В остросюжетной форме исторического повествования автор ставит самые глубинные и "проклятые" вопросы, на которые бесстрашно, порой, может быть, опрометчиво - даёт ответы. Спорить с автором в данном случае ничуть не менее полезно, чем соглашаться: произведение ВЗРОСЛИТ, независимо от отношения читателя к заявленным идеологемам. -
«Легенда о Китеже» и западная советология
Читать дальше
Чтобы понять, о чём речь, предлагаю сперва рассмотреть условную, умозрительную модель, которую пока не привязываю ни ко времени, ни к географическому месту. Модель начинается словом «Допустим». Просто допустим, что есть система, в которой житейские доходы человека неопределённые. В силу неопределённости (обозначаемой алгебраическим «х») они могут быть любыми. Есть вероятность любого значения «х». «Х» может быть равен 0, 1, 2, 5, 100 и т.п. Личные доходы человека не ограничены ни сверху, ни снизу. Они строго индивидуальны: могут быть сколь угодно большими, а могут и вообще отсутствовать (=0).
Невозможно добиться общественной справедливости, не обеспечив справедливости в отношении каждого конкретного человека..