Кто правду несет, тому всех тяжелей Экономика и Мы Народная экономическая газета. Издается с 1990 года
Актуальные курсы валют
  • Курс доллара USD: 58,4296 руб.
  • Курс евро EUR: 68,0822 руб.
  • Курс фунта GBP: 76,2039 руб.
Май
пн вт ср чт пт сб вс
    01 02 03 04 05
06 07 08 09 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

Владельцы Социальной карты Банка УРАЛСИБ теперь пользуются и дисконтной программой сети магазинов «Байрам»

Владельцы Социальной карты Банка УРАЛСИБ теперь пользуются и дисконтной программой сети магазинов «Байрам» Держатели Социальной карты банка УРАЛСИБ теперь получают скидки в сети розничных продовольственных магазинов «Байрам» при безналичных расчетах. Клиенты банка могут не открывать дополнительную «Любимую карту» магазина. Интеграция в дисконтную систему позволяет использовать одну карту и для расчетов, и для приобретения со скидкой товаров по специальным ценникам и акциям в магазинах «Байрам» и «Сабантуй». Дисконтное приложение Социальной карты – один из нефинансовых сервисов проекта, позволяющий использовать платформу карты для получения различных услуг.

В настоящее время Банк УРАЛСИБ выпустил в Башкортостане более 140 000 Социальных карт на базе ПС Мир.

Теперь скидки в Байрамах можно получить, предъявив на кассе карту «Социальная карта Республики Башкортостан»

Скидки можно получить на товары из рекламно-информационного каталога Байрам, по акции 4 счастливых дня и непосредственно по желтым ценникам на полках магазинов Байрам. Скидки стали доступнее!

Сеть розничных продовольственных магазинов «Байрам» развивается в республике с 2008 года. В настоящее время ТС «Байрам» объединяет более ста магазинов разного формата, расположенных в столице республики г.Уфе, а также в регионах Республики Башкортостан. Загляните в любой магазин торговой сети «Байрам» и вы найдете все необходимое на каждый день и для достойного приема гостей. «Байрам» – праздник для Вас!

30 апреля 2019

Поделитесь ссылкой на эту статью

ВКонтакте
Одноклассники

Подпишитесь на «Экономику и Мы»

Почитайте похожие статьи

Подписка

Поиск по сайту

  • о. Василий (Литвинов): ​Слово о счастье

    о. Василий (Литвинов): ​Слово о счастье Василий Литвинов, священник Русской Православной Церкви, написал Открытое письмо к олигархам и всем деловым людям, всех людей считая братьями. Он просит все СМИ распространять это пастырское назидание, надеясь, что оно дойдёт до адресата. Будет принято или нет – другой вопрос. Но всегда лучше попытаться решить дело миром, пробудить в человеке человека – прежде чем суровая необходимость заставить уничтожить свирепых зверей. Вот что пишет о. Василий:

    Читать дальше
  • В.Авагян: "СЕЯЛКА ИЛИ ДАВИЛКА"?

    В.Авагян: "СЕЯЛКА ИЛИ ДАВИЛКА"? ​Основное противоречие США, как мирового гегемона заключается в конфликте расширяющейся, углубляющейся политической экспансии – и сжимающимся контуром экономических отношений. Чем больше поглощает империя – тем больше она разоряет тех, кого поглотила. Если у нормальных империй после захвата начинается восстановление разрушенных борьбой экономик, уже на своей территории, то для США после их победы начинается разорение, выжирание и вымаривание дотла побеждённого.

    Читать дальше
  • …И С ВЕЧНОСТЬЮ ДЫШАТЬ В ОДНО ДЫХАНЬЕ…

    …И С ВЕЧНОСТЬЮ ДЫШАТЬ В ОДНО ДЫХАНЬЕ… «Можно изображать становление национальной буржуазии» – говорит герой новой книги «Волки из пепла» Александра Леонидова – «А можно национальной интеллигенции… Но когда это в одном лице – то смешно получается». И действительно, получилось смешно. Но не в том смысле, что получилось плохо, а в том, что всё произведение пронизано тонким и психологическим юмором, включило в себя сочное богатство народного анекдота, именно язык, а не сюжет анекдотической (в хорошем смысле слова) речи. Если говорить о сюжете, то действительно, персонаж не солгал: основное содержание – становление в РФ национальной буржуазии и национальной интеллигенции. Они метафизически противопоставляются космополитам и компрадорам во власти и быдловатой, худшей части народной толпы.

    Читать дальше

Невозможно добиться общественной справед­ливости, не обеспечив справедливости в отношении каждого конкретного человека..