Кто правду несет, тому всех тяжелей Экономика и Мы Народная экономическая газета. Издается с 1990 года
Февраль
пн вт ср чт пт сб вс
          01 02
03 04 05 06 07 08 09
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29  
  • Леонидов и время

    Леонидов и время «Нет ничего лживее фотографической точности» – говорит писатель Александр Леонидов. Имеется в виду: документальная точность фальшива растягиванием и выпуклым выпячиванием мига. Вот кто-то кривлялся, и вы его «сфоткали». Кривлялся-то он одну секунду – а на фото теперь вечно такой. Или наоборот – на секундочку принял величественную позу, а вы его навеки таким изобразили… Поэтому, когда пишешь об эпохе, о времени – «нет ничего лживее фотографической точности». Всякий раз локальные мгновения объектива можно подтасовать так, что в вечность уйдёт совершенно превратное представление о том или ином этапе.

    Читать дальше
  • Весь мир - платёж, и люди в нём... кто?

    Весь мир - платёж, и люди в нём... кто? ​Допустим, я делаю что-то очень полезное для соседа. При этом мой труд никакого отношения к США или, взяв более узко, к кругу банков, печатающих мировую валюту, не имеет. Имею ли я в таком случае шанс на оплату труда? Да, имею. Если мой сосед, которому полезны мои действия, сделает что-то полезное для хозяев доллара. В этом случае они заплатят ему, а он – мне. А если мы оба для ФРС США ничего полезного не делаем? Но делаем полезное друг для друга? В этом случае мы не можем рассчитывать на оплату труда.

    Читать дальше
  • "Человечество?! Проект закрыт" (Чума либерализма)

    "Человечество?! Проект закрыт" (Чума либерализма) ​В цивилизацию нет 10 путей или 100, оставьте эти иллюзии! Дорога в цивилизацию одна – что соответствует базовому постулату рациональной науки, Единству Истины. Ошибок много – истина одна. Точно так же форм варварства много, они вычурны и изощрённы в своих придурях. Но цивилизация выглядит одинаково, и всякая разумная жизнь, в отличие от придурковатой, всегда похожа на другую разумную жизнь. Нельзя в арифметической задаче дать десять разных, но одинаково правильных ответов. Десять ошибочных – легко, а десять правильных – так не бывает. 5х5 = 25 хоть в Австралии, хоть на Таймыре.

    Читать дальше
  • КЛОУН АДА: комедия(!) о блокаде...

    КЛОУН АДА: комедия(!) о блокаде... Люди, сделавшие себя на угнетении человека человеком, на культе неравенства - подобны кошке, которая знает, чьё сало съела. У них маниакальная жажда "доказать", что и при советской власти было неравенство и несправедливость. То есть те явления, которые именно "реформаторы" сделали нормой жизни, но про которые они понимают, что это плохо. Так человек, с ног до головы вымазавшийся дерьмом, орёт, что и другие тоже не без пятнышка этого "шоколада". Странная игра в осуждение неравенства со стороны тех, кто это неравенство сделал гомерическим - всегда ввергала думающих людей в ступор. Но когда, анонсируя картину, рядом со словом «блокада» ставят определение жанра «черная комедия», это не может не вызвать возмущения. Считаю, что шутить на тему ленинградской блокады - это за гранью морали и совести, против всяких этических норм. Это уже не на грани фола, а, как с комедией(!) про смерть Сталина (комедия о смерти, вдумайтесь!) - за гранью фола. И психической вменяемости...

    Читать дальше
  • В. АВАГЯН: "Стакан-лимон, вышел вон"...

    В. АВАГЯН: "Стакан-лимон, вышел вон"... Классовое учение коммунистов отражало, хоть неточно и мутно, объективную реальность: произвольное деление земных, материальных благ делает людей врагами друг другу. Не какие-то мифические классы, а именно людей, персонально. Для того, чтобы люди не ссорились – нужно, чтобы они определились с долями и перестали подворовывать друг у друга. Приведу две модельных схемы. Допустим, система производит 100 хлебов. Действует закон, что каждому из 10 участников – 10% от общей выпечки. Это означает, что рост дохода одного участника может быть достигнут только одним путём:

    Читать дальше
  • ​Вазген Авагян: ГЕТТОИЗАЦИЯ НАСЕЛЕНИЯ

    ​Вазген Авагян: ГЕТТОИЗАЦИЯ НАСЕЛЕНИЯ В краю непуганных идиотов (то есть в годы «перестройки») избалованным социальностью гражданам казалось, что жизнь в стране бывает хорошей или плохой. И если она хороша – то для всех хороша, а если плоха – то для всех плоха. На самом деле всё не так, что в очередной раз доказала драма боливарианского движения в Венесуэле. Там свыше 5 млн готов сражаться за Мадуро и дело Чавеса, а свыше 1 млн – ненавидят и Мадуро и Чавеса лютой ненавистью. Почему так? Да потому что это вам не советская уравнительская среда, вот и вся причина!

    Читать дальше
  • ПУЛЬТ ЛИЧНОСТИ

    ПУЛЬТ ЛИЧНОСТИ Существует колоссальное и трагическое противоречие между сложностью техники и простотой её бытового использования. Невообразимые по сложности механизмы и автоматы, необычайные по мощности силовые установки – создавались гениями, но создавались для обслуживания «держателя пульта управления». Мало кто задумывался – а кто он будет, этот грядущий держатель пульта? Каким он окажется? О чём будет думать и мечтать? И что будет, если пульт от технических агрегатов величайшего силового могущества человеческих возможностей – окажется в руках преступника, слабоумного, ребёнка, наконец – попросту обезьяны?

    Читать дальше

10 января 2020 года

пятница — картина дня
Новости и события, произошедшие 10 января
  • ​Выхолащивание терминов – оружие реакции

    ​Выхолащивание терминов – оружие реакции Номинализм пришёл на выручку к мракобесам и архантропам старого мира с зоологическим хаосом отношений тогда, когда никто и ничто уже не могли прийти к ним на выручку. Номинализм – это отказ от обобщения, от абстрактного мышления категориями, выхолащивание слова, вышибание из термина всякого смыслового содержания. Объясню, чтобы было понятно широкой публике: номинализм – это когда на табличке написано, что в клетке слон. А реализм – когда доказано, что в клетке действительно слон. Ещё один пример. Номинализм – когда на пузырьке с жидкостью написано «лекарство». А реализм – когда доказано с достаточным основанием, что в пузырьке действительно лекарство, а не яд, например.

  • Драйверы войны и ненависти

    Драйверы войны и ненависти Объективному и вдумчивому наблюдателю очевидны два факта современной мировой политики. Первый – США воевать не хотят. Второй – они постоянно, с мрачным упорством, преодолевая своё очевидное нежелание – воюют. На войну их гонит не удальство, не «чёрная романтика» боя. На войну их гонит необходимость, вмонтированная в самое основание, в самый фундамент их экономического уклада. Они не хотят воевать – но не воевать у них не получается. С тем же мрачным упорством они рассаживают повсюду свои марионеточные правительства. А эти правительства снова и снова свергают, вытесняют, выдавливают…

  • Призрак Гайдара и лавры Герострата...

    Правительство утвердило план и основные направления приватизации федерального имущества на 2020-2022 годы. "Предусматривается приватизация <...> находящихся в федеральной собственности акций 186 акционерных обществ, 86 федеральных государственных унитарных предприятий, доли участия Российской Федерации в 13 обществах с ограниченной ответственностью, более одной тысячи объектов другого имущества государственной казны", — говорится в распоряжении, опубликованном на сайте кабмина.

  • Вечные и универсальные ценности. Отличить зерна от плевел

    Вечные и универсальные ценности. Отличить зерна от плевел «Люди делятся на тех, кто верит в универсальные ценности и на тех, кто их отрицает, – пишет Виктор Ерофеев в заметке об Адаме Михнике. – Последние утверждают национальные, классовые, конфессиональные, расовые приоритеты. Последних на свете, видимо, больше, чем первых. Есть, впрочем, и такие, третьи силы, которым все ценности по фигу, кроме пива с воблой». Относительно «третьей силы» я полностью солидарен с писателем. Но вот почему он не упомянул вечные ценности, перечисляя «вторую силу», это как-то даже странно. Однако, как бы то ни было, Ерофеев прав в том, что таких в мире больше, чем первых.

Подписка

Поиск по сайту

  • ​Самозамкнутость и Традиция

    ​Самозамкнутость и Традиция В детских книжках, которые я очень любил в детстве, поучительные картинки всегда изображали очень кучно и динозавров и электроны атома. В реальной жизни динозавры не смогли бы жить так близко друг от друга, а электрон далёк от ядра атома так же, как булавочная головка на последнем ряду гигантского стадиона была бы далека от теннисного мячика в центре стадиона. Но нарисовать так в книжке нельзя – потому рисуют кучно, сбивая масштабы. Та же беда случается всегда и с историей цивилизации. Оглядывая её ретроспективно, из неё сливают огромные пустоты разреженного протяжения, оставляя близко-близко друг от друга значимые факты духовного развития.

    Читать дальше
  • "...СМЫЧКАМИ СТРАДАНИЙ НА СКРИПКАХ ВРЕМЁН..."

    "...СМЫЧКАМИ СТРАДАНИЙ НА СКРИПКАХ ВРЕМЁН..." Московское издание полной версии романа А.Леонидова "Иго Человеческое" - не оставит равнодушным никого, кто думает о судьбе Отечества, да и просто об устройстве человеческой жизни. В остросюжетной форме исторического повествования автор ставит самые глубинные и "проклятые" вопросы, на которые бесстрашно, порой, может быть, опрометчиво - даёт ответы. Спорить с автором в данном случае ничуть не менее полезно, чем соглашаться: произведение ВЗРОСЛИТ, независимо от отношения читателя к заявленным идеологемам.

    Читать дальше
  • ​«Легенда о Китеже» и западная советология

    ​«Легенда о Китеже» и западная советология Чтобы понять, о чём речь, предлагаю сперва рассмотреть условную, умозрительную модель, которую пока не привязываю ни ко времени, ни к географическому месту. Модель начинается словом «Допустим». Просто допустим, что есть система, в которой житейские доходы человека неопределённые. В силу неопределённости (обозначаемой алгебраическим «х») они могут быть любыми. Есть вероятность любого значения «х». «Х» может быть равен 0, 1, 2, 5, 100 и т.п. Личные доходы человека не ограничены ни сверху, ни снизу. Они строго индивидуальны: могут быть сколь угодно большими, а могут и вообще отсутствовать (=0).

    Читать дальше

Невозможно добиться общественной справед­ливости, не обеспечив справедливости в отношении каждого конкретного человека — А. Прокудин.