Кто правду несет, тому всех тяжелей Экономика и Мы Народная экономическая газета. Издается с 1990 года
Актуальные курсы валют
  • Курс доллара USD: 58,4296 руб.
  • Курс евро EUR: 68,0822 руб.
  • Курс фунта GBP: 76,2039 руб.
Декабрь
пн вт ср чт пт сб вс
        01 02 03
04 05 06 07 08 09 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

​Окна Овертона: «каннибал-вестерн»

​Окна Овертона: «каннибал-вестерн» Не верили? Считали нас параноиками – когда мы твердили из номера в номер ЭиМ, что вслед за легализацией содомии на Западе последует легализация каннибализма? Тогда прочтите вот это – в общем контексте всего, о чём ведёт с вами беседы ЭиМ: вышел в свет очередной трейлер кинофильма «Плохая партия» (The Bad Batch), повествующий о событиях в сообществе каннибалов, передает 17 апреля ИА REGNUM.

События фильма, снятого в жанре «каннибал-вестерна», разворачиваются в техасской пустыне, где живет сообщество людоедов. По сюжету, один из людоедов по прозвищу «Человек из Майами» начинает испытывать романтические чувства к Саманте — девушке, предназначенной на съедение.

Предыдущая картина Аны Лили Амипур — американского режиссера иранского происхождения — была снята в жанре «вампирского вестерна» («Девушка возвращается одна ночью домой»).

Ведущие роли в фантастическом «каннибал-вестерне» исполняет ряд известных актеров: Киану Ривз, Джим Керри, Джейсон Момоа, роль Саманты играет Сьюки Уотерхаус. Премьера фильма состоялась осенью 2016 г. на Венецианском фестивале. Лента была отмечена «Золотым львом» за лучший фильм и специальным призом жюри. На широкие экраны картина о каннибалах выйдет в июне.

Напомним, что кинематографисты обратились к теме каннибализма с начала 1980-х годов, с тех пор количество фильмов о каннибализме только нарастает, причем и актерский состав, и уровень технического исполнения лент только растет, фильмы о каннибализме получают премии «Оскар». Тему каннибализма также разминают и в ток-шоу: так, в одной голландской программе ведущие съели по куску мяса друг друга.

Мы об этом писали подробно: "ЗАПАД СЕГОДНЯ: ВЕЛИКОЕ ВЫРОЖДЕНИЕ"(ссылка активна для клика)

Дмитрий НИКОЛАЕВ, обозреватель "ЭиМ".; 18 апреля 2017

Поделитесь ссылкой на эту статью

ВКонтакте
Одноклассники

Подпишитесь на «Экономику и Мы»

Почитайте похожие статьи

Подписка

Поиск по сайту

  • ЗНАКОМЬТЕСЬ: ТОВАРИЩ КРАМЕР!

    ЗНАКОМЬТЕСЬ: ТОВАРИЩ КРАМЕР! Издательские услуги сегодня предлагает очень много компаний, каждая со своим набором функций, ценами и сроками. Непосвященному в тонкости издательского дела человеку сложно правильно сориентироваться в этом вопросе. Особенно нет опыта общения с акулами издательского бизнеса, а сделать нужно быстро и качественно. Со своей стороны рекомендуем издательство "для своих" - в котором заказчик почувствует себя в кругу друзей и единомышленников...

    Читать дальше
  • МИР И ОБЕЗДОЛЕННЫЕ

    МИР И ОБЕЗДОЛЕННЫЕ От редакции: кратко выраженная суть нашего противостояния с западниками заключается вот в чём. Западники хотят вести нас чередой прозападных либеральных революций, каждая из которых всё глубже погружает нас в задницу. А мы не хотим погружаться в задницу. А либералы западники не хотят, чтобы мы этого не хотели. Они хотят, чтобы мы уподобились украинцам, у которых лесенка майданов сводит общество в каменный век, рождая в массах восторг и эйфорию «избавления от культуры»…

    Читать дальше
  • ЧЕЛОВЕК И ЕГО КОРНИ

    ЧЕЛОВЕК И ЕГО КОРНИ Я предлагаю всерьёз подумать о таком затёртом и расхожем выражении, как «корни человека», «мои корни». Что оно означает? Только ли происхождение человека, только ли его безвозвратно ушедшее прошлое, не имеющее никакого отношения к настоящему, ко дню сегодняшнему? Тот, кто мыслит связно, понимая причинно-следственные связи, никогда с таким не согласится. Прошлое диктует настоящее и будущее. «Корни» человека – это вся та совокупность, которая держит человека на родной земле и ПИТАЕТ его. Ведь это очевидная функция корней – удерживать и питать. Недаром зовут космополитов «перекати-полем», сравнивая с растением, оторвавшимся от корней…

    Читать дальше

Невозможно добиться общественной справед­ливости, не обеспечив справедливости в отношение каждого конкретного человека..