Кто правду несет, тому всех тяжелей Экономика и Мы Народная экономическая газета. Издается с 1990 года
Актуальные курсы валют
  • Курс доллара USD: 57,4706 руб.
  • Курс евро EUR: 67,5567 руб.
  • Курс фунта GBP: 75,7060 руб.
Октябрь
пн вт ср чт пт сб вс
            01
02 03 04 05 06 07 08
09 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          

​СЕРГЕЙ ВЯЗОВ: УПУЩЕННАЯ ДЕТАЛЬ

​СЕРГЕЙ ВЯЗОВ: УПУЩЕННАЯ ДЕТАЛЬ Не было на белом свете политических проходимцев и авантюристов, которые не спекулировали бы на ИДЕАЛАХ СВОБОДЫ. Нынешние либералы, по сути своей – проходимцы, не придумав ничего нового, прицепились к той же теме, что и кровавый пёс Робеспьер, и Лев Троцкий. «Свободы всем, свободы!». Отчего тема свободы так легко проституируется – делится репликой наш постоянный обозреватель Сергей Васильевич Вязов…

Все дело в том, что в отличии от лозунга «хлеба!», например, лозунг «свободы!» применим к любой ситуации. Хлеб – он есть или нет, и это легко проверить. Свобода же присутствует всегда – и всегда парно с симметричной несвободой.

Это связано с тем, что свобода от одного – автоматически означает несвободу от другого.

Наши предки, требуя себе свободы от Врангеля или Гитлера, прекрасно понимали, что это несвобода от Сталина, и их такой расклад устраивал. Потому что они знали, будучи людьми практичными, что нельзя быть «свободными вообще» - как нельзя быть «сидящими везде».

В силу своей универсальной приложимости лозунг «свободы!» может быть использован любым проходимцем с необычайной легкостью.

При этом его подхватят все, кроме умных. Работающий (и уставший) человек услышит в нем свободу от работы, а безработный – свободу от безработицы. Раб – свободу от цепей, а рабовладелец – свободу от условностей в обращении с рабами. Школьника порадует свобода от учёбы, пациента – свобода от болезненных уколов, подчиненного – свобода от начальника, и т.п.

Но если проходимцы всегда поднимают лозунг «гражданских свобод» на лозунги, то ответственный человек никогда этого делать не будет.

Либералы потому и именуются проходимцами, что ради своего воровства, мелкого и жалкого, крысятнического, разжигают пожар, способный погрузить в хаос весь свет.

Что обходят стороной? Один важный вопрос – подавление дикости в человеке как плата за преодоление дикости окружающей его среды.

Человек должен соблюдать достаточно сложную «технику безопасности» в условиях цивилизации, чтобы, во-первых, оставаться человеком, а, во-вторых, не разнести неосторожным движением вдребезги хрупкие достижения искусственно созданного мира.

А именно бережное обращение с предметами цивилизации либерализм объявляет «несвободой»; отчего становится ясным, что «свобода» для него – это право лупить кувалдой по фарфоровому сервизу.

Право – говорят – это же не обязанность! Можешь лупить, а можешь и не лупить - в этом «свобода». А если тебе запрещают неосторожное обращение со сложными вещами – это уже «тоталитаризм».

Цивилизация делает человека свободным от определенных и конкретных вещей. Но это означает закрепощение в других случаях. И тот, кто это отрицает – враг цивилизации.

Сергей ВЯЗОВ, специально для ЭиМ; 31 октября 2014

Поделитесь ссылкой на эту статью

ВКонтакте
Одноклассники

Подпишитесь на «Экономику и Мы»

Почитайте похожие статьи

Подписка

Поиск по сайту

  • ЧЕЛОВЕК И ЕГО КОРНИ

    ЧЕЛОВЕК И ЕГО КОРНИ Я предлагаю всерьёз подумать о таком затёртом и расхожем выражении, как «корни человека», «мои корни». Что оно означает? Только ли происхождение человека, только ли его безвозвратно ушедшее прошлое, не имеющее никакого отношения к настоящему, ко дню сегодняшнему? Тот, кто мыслит связно, понимая причинно-следственные связи, никогда с таким не согласится. Прошлое диктует настоящее и будущее. «Корни» человека – это вся та совокупность, которая держит человека на родной земле и ПИТАЕТ его. Ведь это очевидная функция корней – удерживать и питать. Недаром зовут космополитов «перекати-полем», сравнивая с растением, оторвавшимся от корней…

    Читать дальше
  • В.АВАГЯН: ДЕЛО ИЛИ СМЕРТЬ?

    В.АВАГЯН: ДЕЛО ИЛИ СМЕРТЬ? ​Мыши очень любят сыр. Но делать сыр они не умеют. Если мышей посадить в бочку с сыром, они сперва съедят весь сыр, потом начнут нападать друг на друга, а в итоге все передохнут в пустом и замкнутом пространстве. Если бы на Земле не было людей – то мыши никогда не попробовали бы сыра. Его просто не появилось бы, потому что возникновение сыра – это сложная цепочка ОБОСНОВАННОГО ПОТРЕБЛЕНИЯ.

    Читать дальше
  • ИСТОКИ ФАШИЗМА И ЛИБЕРАЛЬНАЯ ДЕМОКРАТИЯ

    ИСТОКИ ФАШИЗМА И ЛИБЕРАЛЬНАЯ ДЕМОКРАТИЯ Говоря в трёх словах, фашизм – это идея радикального скотства. Но поскольку такие три слова похожи на ругательство, а ругаться не входит в наши планы, то придётся их развернуть. В глубинной основе фашистского движения лежит радикальный отказ от «химер сознания» - высоких, невещественных идей, связанных с сакральными образами и священными представлениями. Отказ идёт в пользу вещественных и грубо-материальных, ощутимо-плотных явлений. И за счет этого очищенная «верхняя полочка» сознания оказывается заполнена грубыми зоологическим отправлениями, которые теперь «исполняют обязанности» высших ценностей и духовных идеалов.

    Читать дальше

Невозможно добиться общественной справед­ливости, не обеспечив справедливости в отношении каждого конкретного человека — А. Прокудин.